(le Complot De Reduire Au Silence Notre-Dame - Partie I)
Le Message que la Sainte Vierge a adresse au monde a Fatima, du a sa seule nature et a son origine, est une affaire tres serieuse. Quiconque le recevrait d'une maniere irresponsable en le denaturant par la desinformation, non seulement il rend un immense mauvais service a l'humanite dont la survivance depend de l'accomplissement des demandes de Notre-Dame, mais ce qui est meme pire, demontre un manque de serieux et de respect envers la Mere de Dieu Elle-meme. Une organisation ou une publication dont le seul but est de propager le Message de Fatima et de travailler a l'accomplissent des demandes de Notre-Dame, et qui se rend coupable de desinformer le public a besoin d'une correction publique pour deux raisons:
1. Afin de rectifier l'injustice publique qui vient d'etre commise contre la Sainte Vierge Elle-meme.
2. Pour informer le public qu'il a ete mal renseigne, par les falsifications irresponsables qui ont denature le Message de Notre-Dame et qui leur etait adresse.
Il est tres regrettable qu'une association laique, orientee sur Fatima, quelque peu pretentieuse, relativement modeste mais qui a du credit, se soit engagee dans la pratique de falsifier et de denaturer le Message de Notre-Dame de Fatima pour un certain temps. Jusqu'a present, ils n'ont encore donne aucun indice de leur intention de cesser cette pratique. De facon precise, je parle de leur politique, quant a la Consecration de la Russie au Coeur Immacule de Marie comme elle a ete demandee par Notre-Dame de Fatima, comme ayant deja ete faite. Je fais aussi allusion aux moyens sans scrupules qu'ils ont pris pour creer l'impression que la Consecration est vraiment faite.
"L'Interview" Anonyme De Soeur Lucie en 1982 - Une Grossiere Farce
Dans l'edition de juillet-aout 1982 de la publication officielle de cette association laique(1) (connue plus tard comme l'"organisation"), l'editeur a presente a ses lecteurs un article qu'il fait passer pour etre une "interview exclusive de Soeur Lucie". Les graves imperfections de l'"interview", dans la forme ou elle a ete publiee, constituent, en elles-memes, une raison suffisamment evidente pour douter de son authenticite. En premier lieu, l'interviewer n'est pas identifie et, par consequent, personne ne peut s'informer aupres de l'interviewer comment, ou a quelle date il a ete capable de s'entretenir personnellement avec Soeur Lucie. Autrement dit, il n'y a eu absolument aucun moyen par lesquels l'authenticite de l'interviewer pourrait etre verifiee, et ainsi il est reste puisque l'identite de l'interviewer anonyme n'a jamais ete connue.
Dans la soi-disant interview, l'interrogateur anonyme a demande a Soeur Lucie si: "Cette consecration (du 13 mai 1982), telle que faite par le Saint-Pere en union avec les Eveques du monde, etait celle que Notre-Seigneur et Notre-Dame exigent selon l'apparition de Notre-Dame le 13 juin 1929?" La presumee reponse de Soeur Lucie est: "Oui". Une autre question: "Nous songeons a savoir si la consecration a ete faite comme proposee, etant donne que le Pape n'a pas mentionne explicitement la Russie dans l'acte meme de la consecration". La pretendue reponse a ete: "Sa Saintete a consacre le monde et la Russie est incluse et sa Saintete a fait allusion a la Russie quand il a fait mention des pays en plus grand besoin de cette consecration".
Les Declarations Contredisent Soeur Lucie
Les faits etablis et verifies demontrent hors de propos que "l'interview" est tout a fait fausse - un grossier canular. C'est ainsi parce que tout ce que Soeur Lucie a ecrit, avant la pretendue interview, contredit directement ce qu'elle est supposee y avoir affirme.
Soeur Lucie avait mis par ecrit les paroles que Notre-Dame lui avait adressees dans l'apparition du 13 juin 1929: "Le moment est venu ou Dieu demande au Saint-Pere, en union avec tous les Eveques du monde, de consacrer la Russie a Mon Coeur Immacule, promettant de la sauver par ce moyen".
Elle a ecrit dans un texte qu'elle a donne au Pere Goncalves en 1938: "Le Bon Dieu promet de mettre fin a la persecution en Russie si le Saint-Pere daigne faire, et donne l'ordre d'etre fait, par tous les Eveques du monde Catholique, un acte solennel et public de reparation et de consecration de la Russie aux Tres Sacres Coeurs de Jesus et de Marie et si en retour pour la fin de cette persecution Sa saintete promet d'approuver et de recommander la pratique de la Devotion Reparatrice (Les Cinq Premiers Samedis)".
Elle a encore ecrit dans une lettre datee du 18 mai 1936: "... s'il est a propos d'insister pour obtenir la consecration de la Russie ... Je Lui (Notre-Seigneur) ai demande pourquoi Il ne convertirait pas la Russie sans que le Saint-Pere fasse la consecration. (Il a repondu) Parce que Je veux que Mon Eglise entiere reconnaisse cette consecration comme un triomphe du Coeur Immacule de Marie' ..."
Le 12 juin 1930, elle ecrit: "... si le Saint-Pere veut lui-meme faire un acte solennel de reparation et de consecration de la Russie ... aussi bien que d'ordonner a tous les Eveques du monde Catholique de faire la meme chose".
Le 21 mars 1982, Soeur Lucie a declare en presence du Nonce Apostolique de Lisbonne, l'Archeveque Portalupi, de l'Eveque de Leiria et du Docteur Lacerda que le Pape doit choisir une date a laquelle il donne l'ordre aux Eveques du monde entier de faire un acte solennel et public de reparation et de consecration de la Russie aux Tres Sacres Coeurs de Jesus et de Marie, chacun dans sa propre Cathedrale et au meme moment que l'acte effectue par le Pape. (Voir "Fidelite Catholique", avril 1983).
Donc, toutes les declarations et les ecrits de Soeur Lucie anterieurs a l'"interview" de mai, 1982, declare explicitement et sans ambiguite que (1) la Russie doit faire l'objet specifique de la consecration; et (2) que cette consecration doit etre faite par tous les Eveques du monde, le meme jour, avec chaque Eveque l'accomplissant dans sa propre Cathedrale dans une ceremonie solennelle et publique.
Par la Suite, Lucie Elle-meme Contredit Absolument la Fausse Interview ... Elle Revele qu'Elle Est Sous Silence, En Vertu de L'Obeissance
Dans la periode posterieure au 13 mai 1982, plusieurs personnages ont essaye d'avoir une audience avec Soeur Lucie afin de se renseigner aupres d'elle si l'acte de consecration du monde effectuee par le Pape Jean-Paul II le 13 mai avait ete, en fait, conforme aux demandes de Notre-Dame. Par le fait que Soeur Lucie etait sous silence en vertu de l'obeissance, elle ne pouvait que faire quelques "remarques banales qui encourageraient, apaiseraient et donneraient de l'espoir". L'Abbe Pierre Caillon raconte: "Un avocat Bresilien, en particulier, representant de l'Armee Bleue au Bresil, s'est presente lui-meme un jour a midi au Carmel a Fatima ..." Il a conclu, par megarde, des paroles de ses non formulations au sujet de la consecration, qu'elle avait ete faite, trompant l'opinion partout.
L'annee suivante, l'apres-midi du 19 mars 1983, l'Archeveque Portalupi, le representant officiel du Pape au Portugal etait alle a Coimbra par affaire officielle expressement pour rencontrer Soeur Lucie afin d'etablir avec precision ce que Soeur Lucie elle-meme pensait de l'Acte de Consecration Papale du 13 mai 1982. L'interview a dure 2 1/2 heures de 4:00 de l'apres-midi jusqu'a 6:30 p.m. L'Archeveque etait accompagne de deux distingues temoins: le Docteur Lacerda et le Pere Messias. Soeur Lucie avait prepare une declaration ecrite qui a ete lue officiellement et elle l'a commentee. Elle leur a dit a ce moment que:
(1) "La Consecration de la Russie n'a pas ete faite comme Notre-Dame a demande", et
(2) "Je ne pouvais pas le dire parce que je n'avais pas la permission du Saint-Siege". Bien voila, elle etait (et demeure) sous silence par ordre.(2)
Dans cette declaration officielle, en conformite avec toutes ses declarations anterieures, Soeur Lucie contredit categoriquement les paroles qui lui furent attribuees l'annee precedente par son interrogateur anonyme dans la fausse interview mentionnee ci-dessus. En outre, elle manifeste la fausse nature de cette interview en ce que les presumees declarations ne pouvaient pas avoir ete faites par elle, sans violation de l'ordre strict du silence qui lui avait ete impose en vertu de l'obeissance.
Par cette declaration officielle, explicite et publique de Soeur Lucie, il est clairement evident pour quiconque, que la pretendue interview publiee dans Soul magazine, en juillet-aout 1982, est sans aucun fondement et elle est totalement fausse.
La Fausse Interview N'a Jamais Ete Desavouee
Malgre la declaration officielle de Soeur Lucie, ci-dessus mentionnee, cette publication a eu l'audace meme plus tard de faire encore mention de leur interview, fausse de toute evidence, rapportee dans leur publication de juillet-aout 1982. Les editeurs le firent dans leur edition de mai-juin 1983 aussi bien que dans l'edition de septembre-octobre 1983. L'Organisation a continue de referer comme authentique, a cette fausse interview, au moins jusqu'au debut de 1984, de maintenir leur fausse position en depit de l'evidence du contraire. Dans l'edition de mai-juin 1983 de cette publication, on peut lire, "Soeur Lucie a dit que la consecration a ete faite".
En plus de troubler les gens qui lui font confiance, la publication a pris l'initiative d'insister sur le fait que la consecration a ete faite, tout en proposant qu'elle etait "Inachevee". "Il reste encore un acte tres important a faire pour son accomplissement ... Cet aspect final' pourrait venir ..." et "Le premier et le plus important aspect de la consecration de la Russie a maintenant ete fait". A garder en memoire que toute cette absurdite sur un "aspect premier" et un "aspect final" est une invention des editeurs de la publication. Ces concepts contredisent les paroles de Soeur Lucie et de Notre-Dame de Fatima Qui ne parlent nulle part d'actes successifs de consecration, separes par des durees considerables de temps, mais Elle precise avec clarte "un" acte le meme jour: "Un acte solennel et public de consecration de la Russie" par le Saint Pere' et "par tous les Eveques du monde Catholique, chacun dans sa propre Cathedrale et en meme temps que ... le Pape".
Pour Eclaircir L'Affaire
Afin de mettre un terme a la confusion que cette organisation a creee par la diffusion de ses erreurs et de ses deformations, Le Fatima Crusader en mai 1983, a publie mot pour mot des textes de Soeur Lucie qui expliquent avec exactitude pourquoi la consecration n'a pas ete faite. Dans la lettre du 8 juillet 1982, qui renferme les paroles de Soeur Lucie: "La consecration faite par le Saint-Pere n'etait pas encore ce que Notre-Dame a demande avec une telle insistance". Cela apparait dans les textes, deja cites ci-dessus, du 18 mai 1936 et du 12 juin 1930. En octobre 1983 et en septembre 1984, Le Fatima Crusader a publie les articles qui reproduisent les lettres verifiees et authentifiees et les declarations officielles de Soeur Lucie dans lesquelles elle maintient sans equivoque que la consecration n'a pas ete faite.*
* Voir les pages 160ss de ce livre-ci.
Cependant l'organisation n'a pas battu en retraite d'un pouce de sa fausse position. Plutot que d'admettre avoir fait une erreur et de se reprendre, l'edition de septembre-octobre 1983 de l'organisation annoncait en page 14 qu'elle maintient un article (edition mai-juin 1983) en ce qui concerne la consecration de la Russie: "Nous sommes maintenant renseignes par une source irreprochable", elle dit "que cet article reproduit parfaitement les propres pensees de Soeur Lucie sur ce sujet". Et ceci apres la declaration officielle de Soeur Lucie qui expose avec clarte la fausse interview de mai 1982. Il semble invraisemblable, mais vrai malgre tout, qu'ils aient sottement imprime ce mensonge dans leur edition de septembre-octobre 1983, qui contredit avec evidence la declaration officielle prononcee par Soeur Lucie le 19 mars 1983. Ce qui n'etait pas une pure omission ou une meprise, est rendu evident par l'edition de janvier-mars 1984 de la publication de l'organisation. L'article en page 8, "Consecration Collegiale Oui ou Non", cite la fausse interview de mai 1982 qui dit: "Soeur Lucie a declare publiquement que la Consecration Collegiale a eu lieu".
Tromperie Ajoutee a Tromperie
L'edition de janvier-mars 1984 de cette publication de l'organisation dans le meme article sur la Consecration Collegiale, nous avons lu un fragment additionnel et classique de desinformation: "Apres la Consecration de 1942, elle a ecrit que ... elle n'etait pas encore ce que le Ciel avait demandee. Nous n'avons eu aucune telle declaration de Soeur Lucie suite a la Consecration de 1982". Ceci est totalement faux. Soeur Lucie a publie sa declaration officielle au representant du Pape le 19 mars 1983, dans laquelle elle a affirme clairement que "la Consecration de la Russie n'a pas ete faite comme Notre-Dame a demande". Le Fatima Crusader a trouve un espace pour publier en tres gros caracteres cette declaration de Soeur Lucie, en octobre 1983, p. 3. Cette organisation qui a la pretention d'etre si importante et si bien renseignee avait surement recu la declaration officielle de Soeur Lucie du 19 mars 1983, vers le 1er janvier 1984. (Finalement, trois ans plus tard, dans leur edition de mars-avril 1986, ils reconnaissent enfin avoir recu la nouvelle de la declaration officielle).
Une Tromperie En Echange D'Une Autre
Dans la page 8 de son edition mars-avril 1986, cette organisation admet finalement que Soeur Lucie a dit a Mgr. Sante Portalupi, Nonce pontifical, le 19 mars 1983 "que la consecration du Pape Jean-Paul II en mai 1982 n'etait pas selon la demande de Notre-Dame". Tant que cet aveu ne desavoue pas avec clarte la fausse interview, si fortement affirmee il y a si peu d'annees, la claire insinuation de cette declaration est que les lecteurs de cette certaine publication ont ete trompes a ce moment.
Cette tromperie a ete abandonnee, semble-t-il, seulement a cause de la consecration du monde par le Pape Jean-Paul II au Coeur Immacule de Marie qui a eu lieu le 25 mars 1984. A propos de cette consecration, cette publication affirme clairement en page 22 de leur edition mars-avril 1986, que "le Pape, de concert avec tous les Eveques du monde, a fait la consecration au Coeur Immacule de Marie comme elle etait demandee dans l'apparition du 13 juin 1929". Le message est, semble-t-il, qu'il importe peu que les pretentions precedentes au sujet des evenements de 1982 aient ete fausses et basees sur une documentation frauduleuse, parce que l'evenement de 1984 a accompli la consecration.
La Declaration Officielle De Soeur Lucie Dement Les Recentes Reclamations Pour La Consecration De 1984
Tout d'abord, le texte de la consecration utilise en 1984 etait en grande partie le meme que celui de la consecration anterieure du Saint-Pere le 13 mai 1982. Par rapport a ce texte, Soeur Lucie a declare officiellement le 19 mars 1983 que la consecration de la Russie n'avait pas ete effectuee en 1982, parce que la Russie n'avait pas ete clairement l'objet de la consecration, et aussi parce que chaque Eveque n'avait pas fait une ceremonie solennelle et publique de la consecration de la Russie dans sa propre Cathedrale. Donc, en reconnaissant que la declaration officielle de Soeur Lucie a revele que leur declaration anterieure etait frauduleuse (la pretention que l'acte du 13 mai 1982 a realise la demande de Notre-Dame de Fatima), les editeurs de cette "certaine" publication doivent necessairement admettre que la consecration de 1984, par rapport a la realisation des ordres de Notre-Dame a aussi echoue.
C'est la consequence necessaire du fait que la Russie n'a pas ete l'objet explicite de l'une ou de l'autre consecration comme Notre-Dame l'a exige. Comment une organisation de bonne foi peut-elle pretendre que les memes paroles utilisees en 1982, qui n'etaient pas suffisantes pour realiser les ordres de Notre-Dame, seraient suffisantes quand elles ont ete repetees en 1984?
Malheureusement, l'attitude contradictoire "pensee double," assumee par les editeurs de cette publication n'est rien de nouveau. En 1972, cette publication a fait comprendre que la consecration n'a pas ete faite. En 1973 (juillet-aout 1973, pp 9-10), ils ont propose que la consecration collegiale de la Russie avait ete realisee lors des assises de Vatican II (quoiqu'il n'y eut la aucune reference faite a la Russie dans cette consecration). Ensuite, en avril 1975, ils commencent la campagne de signatures pour petitionner le Pape pour la consecration collegiale "de la Russie".
C'est assez grave que les editeurs employes par l'"organisation" aient perdu leur credibilite en propageant des mensonges et des deformations durant des annees, mais l'organisation a en outre mine sa credibilite par ses frequents revirements de position. Cette organisation, comprenant peut-etre que c'est un terrain peu solide, s'est engagee dans une campagne peu scrupuleuse pour discrediter ou reduire au silence tout groupe ou toute publication qui montre assez de moderation pour adopter une position en accord avec elle qui seme la verite d'une facon basee sur les faits et non de fac¢n equivoque.
APPENDICE
Le Fatima Crusader, qui jusqu'ici, a fait simplement la publication sans supercherie ni alteration des faits, s'est attire la colere de l'organisation. Celle-ci a coupe court a l'ecrit diffamatoire, et elle montre s'etre evertuee a creer l'impression que Le Fatima Crusader, pour une raison quelconque, manque de legitimite ecclesiale.
La Confusion Est Semee Par Des References a Un Groupe Obscur De La Cote Ouest
A deux reprises en 1985, l'organisation a publie des avertissements clairs a propos d'un groupe schismatique, obscur et pratiquement inconnu de Fatima Crusaders, dont le centre d'operation etait a Spokane, Etat de Washington. A la fin de ces avertissements, comme apres-coup, un desaveu d'une seule ligne a note qu'ils ne visaient pas Les Fatima Crusaders au Canada. Cependant le "groupe au Canada", ne s'appelait pas Les Fatima Crusaders - une telle organisation n'existe pas. Le Fatima Crusader (au singulier), le magazine, est la publication officielle de "The International Fatima Rosary Crusade" and "The National Pilgrim Virgin".
Encore dans leur derniere edition la publication de cette organisation a recours a cette sorte de procedure de desinformation. Cette pratique trompeuse d'associer Le Fatima Crusader, avec des organisations non-Catholiques, semble etre une tentative pour creer l'impression que Le Fatima Crusader (le magazine) est en quelque sorte apparente au groupe Spokane mentionne ci-dessus. Dans ce que les editeurs ont adroitement souligne, il est evident que l'organisation schismatique a Spokane Washington doit etre distinguee du Fatima Crusader au Canada, tout en omettant adroitement de mentionner le fait qu'il n'y a aucun contact quel qu'il soit entre Le Fatima Crusader et ce groupe schismatique.
Aucun Apostolat "Officiel" de Fatima
Cette revendication de l'organisation qu'ils sont les "seuls apotres nationaux aux Etats-Unis approuves par l'Eglise" est propagee de telle facon qu'elle suggere qu'ils sont en quelque sorte une organisation "officielle", et que les autres qui ne sont pas "officielles", et qui n'adherent pas a leur "ligne du parti", leur legitimite ne doit pas etre consideree. Par exemple, un de leurs celebres ecrivains, dans un bulletin de circulation limitee de cette organisation a ecrit du Fatima Crusader, ce qui suit: "Le magazine ... ne fait pas partie d'un apostolat officiel de Fatima". Il declare plus loin que l'Eveque associe a cette association laique et qui est leur president, lui a dit que "le magazine ne doit pas etre reconnu". Une telle annonce signale une incomprehension malhonnete de la Loi de l'Eglise, parce que L'EGLISE N'EXIGE PAS L'APPROBATION ECCLESIASTIQUE des associations, soit de laics, soit de clercs. Donc, les entreprises "officielles" auto-proclamees du Message de Fatima n'ont pas la competence pour declarer quelles organisations doivent etre reconnues comme legitimes.
Cette declaration de cet eveque, au moins dans son implication, ne s'accorde pas avec le Droit Canon. Le Droit Canon formule clairement que les particuliers, "soit clercs ou laics, soit clercs et laics ensemble ... ont le droit de constituer des associations". (Canon 298-299).
Autrement dit, en depit de la fausse impression creee par leur desinformation, la loi actuelle de l'Eglise Catholique ne necessite pas l'approbation ecclesiastique pour Le Fatima Crusader et la "International Fatima Rosary Crusade".
En outre, leur association aussi ne necessite pas l'approbation de l'Eglise, ni qu'elle ait un statut ecclesiastique "officiel" meme s'ils pretendent en avoir un.
Le simple fait que leur organisation a ete approuvee en quelques lieux ne leur accorde aucun statut ecclesiastique officiel. Elle reste une association laique sans aucune autorite juridique pour parler au nom de l'Eglise. Ce fait est suffisamment demontre dans le document qui accorde a cet eveque la permission d'assumer la presidence de cette association laique: Le Document porte la date du 3 fevrier 1982 et il a ete emis par le Concile pontifical des Laics. Le document est une simple autorisation pour l'eveque, il ne confere aucun statut a cette organisation.
1. Soul Magazine est publie par la division de l'Armee Blue de Notre Dame de Fatima aux Etats-Unis. 2. Voir l'edition No. 82 Approaches Supplement, "Fatima 13 mai 1982 Ce qui est Arrive Reelement". Voir aussi Catholique Fidelite avril 1982, l'edition No. 13-14 Le Fatima Crusader, page 3, et aussi l'edition No. 16, page 22. Voir la page 160ss dans ce livre.
